“狂揽性别红利，女人至上主义”：有种女权比扶弟魔还可怕

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适婚男女当中，流行着两个词，一个是“妈宝男”，一个是“扶弟魔”。所谓妈宝男，就是成年男性太过于依赖自己的妈妈，什么事都要听妈妈的，没有自己的主见。

嫁给这样的男人，婚后生活将完全掌控在男方妈妈的手中。

而“扶弟魔”，顾名思义就是家里有个弟弟的女性，出于种种原因，婚后还要负担他弟弟读书、结婚甚至买房等一系列的开支。

因此，女性择偶都不会找“妈宝男”，男性也不会选择“扶弟魔”。近几年，随着主流思想逐渐有了改变，很多女性也摆脱了“扶弟魔”的困境。

但是又出现了一种新型女性群体，叫做“田园女”。

一、狂揽性别红利，女人至上主义

所谓的“田园女”，就是非常看重自身利益的女性，她们大多打着“女权”主义的名义，处处标榜着要维护女性的权利。

但是对于自己应尽的义务，却只字不提。直白地说，她们想要得到的太多，但是却不愿意付出。

如果试图和她们聊男女平等，她们就会和你聊女权思想。和她们聊女权思想，她们又和你谈男性的责任。

和她们谈女性的责任，她们就会觉得，自己是个女人，应该要处处让着她们。她们总是会用自己的一套说辞来反驳对方，并且永远站在道德的制高点。

实际上她们的思维，已经像旧社会的“男权”思想一样，都是属于想要压制和剥削另一个性别。

她们希望在婚后的生活中，男方能够照顾自己承担所有的日常开销，并且要照顾自己的饮食起居。但是她们不会为此付出，也不会给男方相同的待遇。

她们的眼光可以用“浅薄”来形容。她们向往西方女性的生活，渴望拥有优越的物质条件，和饱满的精神世界。

但是她们只看到了西方女性的自由，却没有看到西方女性同时也承担着自己的责任。

她们嘴里高喊着“男女平等”，却不明白真正的男女平等，是女性和男性一样赚钱养家，并且承担家庭责任。

从这样的平等出发，双方站在同样的高度，再来思考精神世界是否能够契合。她们想要拥有自由，却又想通过束缚对方来获得自由。

二、扭曲的“女权主义”

“田园女”口中的扭曲的女权主义，只不过是用来掩饰她们自私的内心，利用这种女权思想，在道德上压迫男性，希望以此能够得到对方无底线的宠爱。

但真正的“女权主义”，是反对性别歧视，性别压迫以及性别剥削的性别平权主义。女性发起“女权主义”的运动，目的是为了促进性别平等。

“田园女”在婚姻中不想付出经济，也不愿意承担责任。只想成为既得利益者，要求对方不仅在经济上满足自己，还要在精神世界上给予自己无微不至的关怀。

这种思想，相当于造就了另一种性别剥削以及性别压迫的行为。

实际上，想要收获幸福的婚姻，不能单单只依靠一方的努力。

婚后的生活要面临太多的现实问题，要是不能够相互扶持，共同经营的话，那么婚姻似乎就失去了存在的意义。无论是在物质水平上还是精神世界当中，都需要体恤对方，包容对方。

三、“田园女”的成因

婚恋关系中，之所以会涌现出大量的“田园女”，也是有一定原因的。现在的社会物欲横流，很多女性通过婚姻收获了非常幸福的生活，起码在物质上，能够得到满足。

“田园女”看到这样的表象，就会觉得她也可以通过婚姻收获财富。

但是她们忽略了那些女性本身也非常优秀，她们自身的能力足够享受更优越的生活。并且她们在享受生活的同时，也承担着家庭的责任。

所以她们一边渴望自己能够通过婚姻获得财富，一边又不愿意提升自己。

除了社会环境的影响，还有原生家庭的教育。通常“田园女”的成长环境，要不然非常贫困，要不然就是家庭条件一般，但是父母尽全力将她富养。

贫困家庭出身，自然从小对金钱就有向往，会将婚姻和财富捆绑在一起。被富养长大的女孩，从小就享受着相对优渥的成长环境。

但是家庭条件毕竟一般，等她逐渐长大以后，不能够接受普通人的生活，所以对另一半的要求就会很高。

那些拥有财富的人，又怎么愿意将自己辛苦赚来钱，白白分给一个什么都不愿意付出的人呢？

当今社会上，有很多优秀的女性，她们都能够通过自身的努力，获得相对优越的物质生活。

但“田园女”们还在做着自己的美梦，希望她们能够尽早看清现实，努力提升自己，在婚姻中能够成为懂得体谅对方的人，否则是不会收获幸福生活的。

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作者 | 汤米

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：Vogel, D. L., & Wester, S. R. (2003). To seek help or not to seek help: The risks of self-disclosure. Journal of Counseling Psychology, 50(3), 351.