王侯将相，宁有种乎？

确实有种！

最近看了有关日本战国三雄的视频，对于织田信长、丰臣秀吉和德川家康的平生了解的更多了，了解得越多就越是唏嘘，再一结合我对中国历史的理解，就更值得我感怀了。不得不下出这样一个结论：王侯将相，就是有种。

在本文观点正式展开之前，我希望大家明白我们对于规律的认识不能双标：不能一边认可做大概率的事情，一边又认为小概率才是对的。

下面继续我的观点阐述：

首先说这三个人物，都非常的了不起，他们的名字响彻日本历史，促进了日本的统一。他们三个生活的时代就如同我们中国所处的战国时代，割据势力非常多，且相互之间战争不断。他们的横空出世，结束了这种战乱的局面。

如果非要用一句话总结他们对日本历史的贡献，日本著名的史学家李明宇的话很经典。他说，在日本的统一史上，织田信长是个种麦子的人，丰臣秀吉是个做饼的人，德川家康是个吃饼的人。

本能寺之变，织田信长死在了日本统一的前夜，他的家臣丰田秀吉迅速作出发应，接管了织田信长的领地，打败了织田的几个儿子，并迫使此时同样势力强大的德川家康臣服，完成了日本的统一。

我们再看丰臣秀吉的出生，他出身下层阶级，小时候营养不良，酷似猿猴，绰号猴子，投入织田信长的麾下后凭借出色的才能才得以一步步成长为织田最重要的两个家臣之一。

在影视中，我看到猴子一般的丰臣秀吉在打仗的时候，奋力冲刺，并高呼着“战争是机会！”，此时，同为士兵的他的同伴却吓得要死。正是这种在刀口舔血中的勇猛和坚强意志，甚至说还有运气，丰臣秀吉得以活着不断高升，成为织田军的中流砥柱，并在最后成了结束日本战乱的第一人，这样的一个平民实现这样的壮举，可以说，丰田秀吉鼓舞了无数底层年轻人：王侯将相，宁有种乎？

但我依旧要说，王侯将相，就是有种。

丰田秀吉无疑是十分杰出的一个人。但为什么他这个做饼的人最后让饼子被德川家康给吃了呢？这就不得不让我们再来说说德川家康了。

德川家康本身出生在三河国，凭借着祖辈的努力，是三河国的一个小领主，随后在战乱中逐步发展壮大，并与织田信长结盟，在织田信长后期，已经成为了一个非常有实力的大名，也是本能寺之变后有希望接管织田势力的热门人选之一。但是由于他过于求稳，被丰臣秀吉捷足先登。

丰臣秀吉是作为平民成长起来的天下领袖，而德川家康是小领主进化长大的天下领袖，历史以德川家康笑到最后作为结局，我们不能否认带有运气的成分，但是其中也有其必然条件。

作为底层起家的丰臣秀吉，家族底蕴不够，自己子嗣不旺，继承人问题使得他的天下“二世而亡”，和中国历史上的秦王朝类似。

反观，不论是织田信长还是德川家康，都是有家族底蕴的。织田信长的父亲本身就是一个枭雄，儿子比老子更出色，即便是在本能寺之变后，家族开始衰落，但是依旧是瘦死的骆驼比马大，德川家的幕府第三代将军正是信长妹妹的外孙。

至于德川家康的祖辈虽不如织田家出色，但也是个小领主，属于社会的中上层，比起丰臣秀吉的出身好了不少。

举例以上三者的结局和后代，是为了说明一个道理：一步登天是小概率事件，厚积薄发往往才能迎来长期主义的胜利。

在中国五千多年的历史中，我们基本就没有看到几个平民成长为领袖的，除了刘邦、朱元璋这样的个例，一只手都数的过来，请问还有谁？

难道呼喊着“王侯将相，宁有种乎？”的陈胜值得我们学习吗？兵败被杀！

历史没有告诉你：西汉动乱，一度掌权的王莽是世家大族，她的堂姑是太皇太后；南北朝末期，隋朝开创者杨坚夺了自己女婿的皇位；唐朝的开国皇帝李渊，祖父李虎在西魏时官至太尉，是西魏八柱国之一。李渊的父亲李昞，北周时历官御史大夫、安州总管、柱国大将军，袭封唐国公。李渊的母亲是隋文帝独孤皇后的姐姐……这样的事情不胜枚举，都是亲戚最有能力夺了亲戚的权，和普通人有什么关系？

所以唐朝诗人张养浩说，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。

平民百姓说什么“王侯将相，宁有种乎”，是对王侯将相的侮辱，如果真的这么容易得到这样的荣誉，那就不珍贵了，也没有那么多的人渴望得到它。

从权力的获得来看，所谓的平民皇帝刘邦和朱元璋也不纯粹就是普通人，他们一个娶了县长世交的女儿，一个娶了起义军领袖的养女，都算得上是攀上了权力的快通车。怎么能说他们是普通人的楷模呢？

王侯将相，就是有种。

“三代出贵族”的背后不仅是说贵族精神的培养需要一定的家族底蕴，更在于代际教育对后代精神培养的重要性。你的爷爷奶奶、外公外婆是怎样的人，很多时候也决定了你是怎样的人。

面对“王侯将相，就是有种。”的困局，作为普通人，如何求变？

1.普通人，要做大概率事件，懂得积累的重要性

三代往上，大家的祖辈大概都是农民，但是当下为什么却有如此悬殊的社会地位和财富差距呢？因为别人家的祖辈当时在做积累，你的祖辈只是为了活着。一个不积累的家族，是没有前途的家族。如果再度发生战乱，这种家族基因灭绝的概率就大得多。

作为普通人，如果你连县长、市长都没有资格叫一声“叔叔”、“老兄”，你谈什么“王侯将相，宁有种乎”？

如果你目前做不到，请努力向这个目标靠近，这样才具有振臂一呼“王侯将相，宁有种乎”的野心瞭望。

2.结交名士，才能展望未来

孔子认为，交朋友应该是基于这三个尺度“友直、友谅、友多闻”，与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。

年轻的时候多结识这样的名士，会让自己的“朋友圈”脱离低级趣味，更能仰望星空、追求真知，并在一定的时机之下，促成有益双方的合作。

就精神层面来说，得良师益友砥砺前行，于人生而言也是一件乐事。

3.活得久，才能战胜聪明人

德川家康是幸运的，因为他熬死了织田信长和丰臣秀吉，因为这两个同时代的人都太出色了，即便他自身也足够出色，但远远达不到压制前两者的地步，那就比一个字“苟”，看谁活得久！

和德川家康类似的是我们东汉末年的司马懿，熬死三代曹魏君主，终于为晋王朝的开辟奠定基础。

活着就有机会，机会有时候就是等出来的，等待你的猎物犯错。就看谁熬得过谁？这是一场有关生命的豪赌。

王侯将相，宁有种乎？确实有种。

起点太低的社会底层，想要获得至高无上的权力，毫无疑问这是小概率事件，哪怕幸运如丰臣秀吉都是靠着刀山火海的战争杀出来的，可不幸运的普通士兵太多太多了，都成了别人刀下的亡魂。

当普通人起点太低的时候，我们没必要纠结以及自怨自艾，优于过去的自己，先努力让县长和市长做你家的世交，比起什么丰功伟绩、流传千古要靠谱得多。

这个社会的权力交接具有一定的延续性，呈现出一种子承父业的格局，是在所难免的。因为这种权力的延续性也是社会稳定的基石之一。如果每个社会阶段权力的交接都动荡不安，最后遭殃的还是普通人。

危中有机，那也是拿命赌来的。普通人的你，有这样的气魄吗？

王侯将相，确实有种。但人生如梦，我淡看风云，相视青山，一切尽在这不言的守候中……