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过年到底是为了庆祝收成还是驱除凶兽?从字形的演化来看结果

2021-11-09 来源: 网易 原文链接 评论0条

年,在古代也称作岁。唐朝诗人刘希夷的《代悲白头翁》中有诗云“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,这首诗甚至还引发了一起血案,让人唏嘘不已。

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曾经看春晚就是过年的代名词

年的本义是年成,也就是收成,这点从年的甲骨文的字体上可以看出来,上面是一个“禾”字下面是一个“人”形,古人造字必然有其一定的道理,我国古代种植的主要农作物基本上都是一年一熟的品种,像水稻一年两熟甚至三熟那要都是唐宋以后的事情了,在以前的黄河流域和长江流域,小麦与水稻这两样农作物都是一年一熟的,所以一年也只有一次收成。

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要想过年首先要有“年”的概念,我国在上古时期就发明了“干支”纪年法,在天成象,在地成形,在人成运,通过设立十天干和十二地支结合的六十甲子,来对应到每一个年节中,后来以根据家里创立了二十四节气,真正形成了“年”的概念。

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六十甲子纳音五行表

不过在不同的朝代新年的时间也不尽相同。夏朝采用农历一月为新年的开始,商朝采用农历十二月为新年开始,而周朝采用农历十一月为新年开始,到了秦始皇统一天下之后,规定了农历十月份为新年的开始,后来汉武帝时期改良历法,重新规定以夏朝时期的一月份为农历的新年,一月也称为正月就是那时候开始的。

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年夜饭

新年的习俗一般有吃团圆饭、祭祀祖先、燃放鞭炮、贴春联等等,不知道从什么时候起,流行着一个年兽的传说,这个传说误导了很多人,因为华夏的过年是一种农耕文明的庆祝活动,而不是劫后余生的喜悦。

对于一个天塌了都要自己修补的民族,对于一个在几千年前就自己治理全国性水患的民族来说,真的没有什么妖兽是需要靠躲起来放鞭炮贴红纸就能避免的,我觉得以汉民族的血性,“西北望,射天狼”才是他们真实想法的写照。

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苏大胡子

华夏是一个感恩的民族,过年我们祭祀天地,感谢天地给我们的收成,祈祷来年风调雨顺;过年我们祭祀祖先,纪念祖先们筚路蓝缕的艰辛创业;过年我们相互祝愿,祝愿彼此明年更加美好。

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关于年兽和夕兽的传说,个人觉得更有可能是从游牧民族流传过来的传说,因为华夏文明与游牧文明这一对相爱相杀的老对手,纠缠了几千年,你中有我我中有你,几千年来,不知有多少游牧民族融合在华夏民族的大家族里。

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年兽

二零一九年是农历的己亥年,在纳音五行中已亥属于平地木,初五日见丑属于五牛耕田,初八日见辰属于八龙治水,九日得辛,十人分七丙。

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