暴君秦始皇的另一面，审批奏章到深夜，五次巡游或是公关考察之旅

历史对于秦始皇嬴政的定位，后世大多认为是暴虐之君，的确，他推行的严苛无比的管理方式及独断专行的行事风格，成为桎梏民众的枷锁，最后也成为了秦朝短命的重要原因。

但作为首位一统天下的始皇帝，嬴政何尝不想自己开创的基业，能千秋万代，在他执政期间，算得上是位勤勉有加的领导人。

史书记载，“

上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息

”，意思是，秦始皇每天一定要看奏章（竹简）一百二十斤，不看完不休息，是个典型的工作狂。

他的多次巡游，几乎踏遍了统一后秦朝的每寸国土，就是所后人评价为的穷奢游玩之旅。

他在统一战争期间，就有三次巡游，剪灭六国，平定天下后，更是五次巡行天下，他人生的最后时光也是在旅途上结束的。

但他这么做，是有炫耀的成分，而似乎更多的是为了巩固自己政权的考察之旅。

为何这么说呢？

秦朝初立，天下并不平静，残酷的六国吞并战争，必定使被灭六国的百姓对于新朝缺乏信任，收拾民心，是使政权稳定的必要措施，而秦始皇通过巡游，也就是“下基层”的行动，一是可以向百姓展现新朝的权威，有稳定民心的作用，还有巡游可以让自己通过实地的考察，了解民情。

当年，秦刚灭齐国第二年，秦始皇就开始第一次巡视之旅，并“治驰道”，修建了秦代的“高速公路”，其目的主要是方便他出行，但也因此构建了完善的国家交通网，直到汉朝时还在使用。

二十八年，秦始皇开始了秦王朝正式建立后的第一次出行，这次是一次大规模的政治公关宣传活动。

“二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山”，他此行的目的地是东方诸地，基本路线，是从经过山东，到胶东半岛，然后沿着东南沿海，途径江苏，渡过淮水，从湖北向西，过陕西武关，回到咸阳。

这次，他办了几件大事，先是通过会见山东的儒生树立了“礼贤”形象，再通过泰山封禅诏告上天，彰显其政权的“天授”，还有就是一路立碑，宣传自己的圣德，“所到之处，无不刻石颂其功德”，树立自己的圣君人设。

二十九年，他再次东行，尽管经历了博浪沙被刺的风波，他还是顺利的到达了山东烟台，立碑而回。

而三十二年的巡游，秦始皇更制定新的国家决策。

当时在秦朝的北方，匈奴的势力已经开始深入陕西地区。秦始皇巡视后，于次年三十三年（公元前214年），派蒙恬发兵三十万北击匈奴，夺取了河套的区，同时向西北用兵，将匈奴驱逐除出了陕西、内蒙古地区，将秦朝的疆域扩展到阴山一带。同时在三十四年（公元前213年），开始长城的修建。

这一切都是在，秦始皇出巡北方，通过此次实地考察为基础决定的。

三十七年（公元前210年），秦始皇再次出巡，展开了新的一次公关宣传之旅，这也是他人生的最后一次巡游了。此次他一路南下，过云梦，先望祀虞舜帝于九嶷山，又浮江而下，经过安徽，到浙江会稽山，拜祭了大禹，望于南海，在沿海北上时，在河北沙丘宫病逝。

在史书上，有记载描述，这几次的巡游是秦始皇为求“永生”的求仙之旅，但史书也有记载“

东抚东土，以省卒士”

。

由此看，秦始皇的巡游是有寻仙的意思，但更多的似乎是通过巡游，了解天下的人情风貌，以更好的治理国家，所以说，这是一次社会舆情的考察之旅，也不为过。

写在后面：人无完人，秦始皇的勤政，不能掩饰他的独裁心理，“天下之事无论大小皆决于上”，任何决定都要他点头才行。而其更为了自己面子，大兴土木，耗费民力，再加上不能顺应时代的苛政管理方式，危机早已埋下，所以，秦朝二世而亡也就不奇怪了。

文刀木公

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资料出处：《史记》《资治通鉴》